Номер газеты: Сентябрь 2010

Агрессию вообще можно убрать из своего общения, заменив её на любовь. Агрессия к животным заменяется на любовь к животным. Агрессия к человеку заменяется на любовь к человеку. Агрессию к конкретному человеку можно заменить на любовь к человечеству, на любовь вообще к людям.

Если мы возьмём любое учение по буддизму, по дзэн, мы поймём, что любовь там культивируется в огромных масштабах, и она безгранична. И это как бы панацея на уровне социума. Т.е. на уровне социального человека внушается, что любовь даст положительный результат.

Эзотерикам же надо уходить от этого. Надо потихоньку уходить от нравится – не нравится, скушать – не скушать, вкусно – не вкусно, люблю – не люблю, т.к. это как бы путь наиболее лёгкий. Прокультивировав у себя любовь, мы тем самым облегчаем себе путь, снимаем с себя ответственность и не работаем над собой, не работаем над системой, не работаем над окружением.

А работа заключается в следующем, что нужно видеть мир во всём его многообразии. Надо видеть для чего даётся ситуация, для чего даётся система, для чего даются отношения.

Зачем защищаться от вампира, если он вам дан? Если мы его встречаем каждый день в коридоре на предприятии, в институте, в фирме? Если мы ощущаем его каждое утро как открываем глаза, а он тут уже перед нашей кроватью? А почему мы должны скрываться? А почему мы должны блокироваться? А почему мы должны убегать?

Мы должны проявить к нему любовь, сказать: «Господи, как хорошо, что ты со мной. Дайте мне ещё одного вампира, мне одного мало». А почему бы на этого вампира не сбросить всё, что у нас есть, начиная от социальных заморочек и кончая ментально-астральными, космическими проблемами? И пусть он всё это кушает, и он с удовольствием всё это переработает.

Например, приходит человек и говорит: «Ой, как мне сложно, у меня тысячи болезней, дай мне полежать на диванчике». А вы в ответ: «Давай пылесосить квартиру». «Ой, дай мне отдохнуть» и ноет, а вы порхаете перед ним. Вот классический вампиризм. И если вы даже от него уйдёте, он встанет, пойдёт за вами, будет ходить из угла в угол и всё ныть и ныть. Ну так уделите ему 15 минут, поговорите с ним, сбросьте ситуацию, переключите на другое: «У тебя же всё прекрасно, а кран течёт. Так возьми ключ и исправляй кран». Дайте ему в руки ключ, и пусть он с этим ключом целый день ходит по квартире.

Если вампир играет на жалости, на любви и вы его любите, значит ваша сердечная чакра сдувается. А вы его сразу переключаете на Вишутху: «Слушай, вот там.....», начинаете ему говорить, говорить, Вишутха начинает работать, работать, он вас кушает, кушает, кушает. Но есть предел насыщения, он как пиявка отвалится и всё.

Или, например, вы говорите: «Мне вчера приснился сон. Давай подумаем, может быть он касается тебя?» И начинаете ему рассказывать сон. И он уже в этом сне, он всё проглотил, а вы почистили себе 3-ий глаз.

Можно скидывать на вампира свои болезни. Для него это ничего не значит, он только скажет «спасибо, мне вкусно», вы ему никакого ущерба не нанесёте.

Так что вампиризм – он нужен, мы от него никуда не убежим. Должен держаться баланс иньской и янской энергии. Если будет сплошная благодать, мы начнём кушать друг друга.

Мы должны смотреть на все эти ситуации, на все наши человеческие качества как бы с высших позиций, с точки зрения того театра, той лилы, той игры, которая вокруг нас происходит.

Если нам что-то даётся или что-то отнимается, значит в чём-то у нас есть социальная недоработка. А если мы опять будем сталкиваться на позиции обычного социального человека и влезать в этот социум, то мы наоборот совершим снисхождение чуть-чуть вниз, вместо того, чтобы подниматься вверх и вверх.

Александр Свет

Назад в раздел