Номер газеты: Ноябрь 2018


Путь иногда называют дхармой. Это индийское такое название, дхарма. Иногда путают, что дхарма – это карма. Нет. Дхарма, это именно деталировка, т.е. детальное движение человека по некому пути. Дхарма имеет достаточно много всевозможных понятий и раскрытий.

Дхарма – это некий путь, которому надо придерживаться. Человек приобретает какие-то навыки, он становится, скажем, художником, писателем, артистом. Может быть рабочим, может быть изобретателем, в искусстве работать. Это все будет называться дхармой. Но, еще раз повторяю, когда человек работает над собой, опять же повторяю, это детальный ваш путь, детальная ваша жизнь.

Если человек ничего не делает, это не дхарма, это просто карма. Когда человек что-то делает, тогда он находится на пути, тогда он исполняет какую-то дхарму.

Еще интересное предназначение дхармы – освобождение, дхарма освобождает от колеса сансары. Есть такое интересное философское движение, малая колесница и большая колесница, хинаяна и махаяна, когда человек пытается достигнуть каких-то своих внутренних высот за счет ресурсов подсознательных, информационных, экстрасенсорных, когда человек пытается выстроить гармонично все свои тела.

Так вот, махаяна – это называется большая колесница, знаете, изображается такой круг со спицами. Это большая колесница, когда человек работает для людей. Это могут быть какие-то учителя, это могут быть люди, работающие в сфере образования, искусства, но люди, которые дают людям огромные знания, дают людям какие-то всевозможные навыки.

Хинаяна – это маленькая колесница, когда человек развивается, совершенствуется для себя. Это тоже касается дхармы, это тоже касается пути, но у него очень узкий аспект. Он решил себя самосовершенствовать и он идет по такому узкому пути самосовершенствования. Поэтому это еще одно из понятий дхармы.

Дхарма также может обозначать объект разума, который у нас с вами имеется. И дхарма еще имеет значение как заслуги, заслуги достижения гармонии с миром. Это опять же в рамках не махаяны, а хинаяны. Когда человек пытается достигнуть гармонии с миром. Это и мир минералов, природный мир, животный мир, это гармония между людьми, между космосом-человеком, между всевозможными цивилизациями и человеком, естественно. Это тоже понятие дхармы в себя вмещает.

Также очень узкий спектр, когда человек добивается уважения других людей, животного мира. И тогда он себе облегчает дальнейший приход на Землю. Открывается достаточно большой выбор. Вообще смысл в том, что когда человек вообще гармонично живет с этим миром, после ухода из этого мира и возврата назад, у него имеется огромное поле деятельности и огромное поле вариаций. Это интересный аспект. Поэтому имеет смысл жить нормально с людьми в гармонии, уже есть какая-то основа вернуться достаточно в неплохое место.

Дхарма тоже может обозначать некое учение. Например, ученики учатся у нас в школе, и это может быть дхармой. Познавание мира через эзотерику – это тоже дхарма, это не плохо.

Также возможно соблюдение привычек определенного круга людей, соблюдение законов, соблюдение контакта с некими эгрегорами. Соблюдение законов – это та же гармония. Гармония с определенным эгрегором, о которой мы на занятиях много раз говорили. И безусловно, это очень важный аспект, потому что гармония через законы, через социум – это тоже важно.

Например, ушел человек в горы и у него простая задача – наладить гармонию между ним и природой, между ним и животным миром. Это упрощенный вариант, я считаю по крайней мере. А наладить гармонию между ним, природой, животным миром и людьми – вот это сложнее.

Безусловно – это достойный путь ученика, достойный путь человека, потому что это намного сложнее, когда вы гармонично вписаны во все пространство, где вы находитесь.

Александр Свет



Назад в раздел